/郭柏川生平/
郭柏川出生於1901年臺南市打棕街(現今海安路上),他是臺灣美術史上一位不可或缺的人物,他也是臺灣留日習畫的第一代藝術家,足跡遍及臺南、臺北、東京、滿州、北平,具有豐富的東亞跨文化經驗。他在創作素材上的鑽研,成功地將油彩和紙張做出實驗性的結合,提出了兼具時代性與民族性的創作方案,形塑個人代表性的畫風。
綜觀郭柏川的創作可約略分為三個時期:一、留日時期:勇於探索,粗獷筆觸、強而有力的線條與飽和厚實的畫面是其特色。二、北平時期:最重大的轉變乃是用毛筆在宣紙上畫油畫,因松節油與宣紙的特性,使得往後作品的色澤更加清亮新鮮,作品更具辨識度。三、臺南時期:以毛筆、油彩和宣紙的繪畫探索趨於穩定,畫面常見書法線條和留白韻味;在創作題材上,地方民俗色彩成為其創作泉源與作品標幟。(內文摘錄於《郭柏川作品捐贈展》畫冊,國立臺灣美術館,2008。)
郭柏川在早期學院教學下鑽研畫作的扎實量感,用功甚深,著重寫實性的塊面堆疊,兼具外光派技巧所鋪陳的色彩質感,他重視物的「內在特性」。此時期的作品,除了內在的「質」的強調,也不難發現他對外在的筆觸、構圖、光線等「實」的強調,早期作品兼具了這兩種特性。
〈台南祀典武廟〉為南美館典藏之一,於1929年完成的油彩畫作,特別之處在於,郭柏川以鮮明的粉紅、粉藍來表現對象物,並以近乎平塗的塊面一層一層地去表現建築物的梁、柱等構造。此件也是畫家擅長的背光作品,他與著實的亮塊面與暗塊面表現屋脊的質感,即便是近乎平塗,厚實的顏料與明顯的光影效果也完整呈現了對象物的質地。構圖與同年入選第三屆台展〈關帝廟前の橫町〉頗為類似,畫家以近乎相同的視角,畫出武廟前不同的風貌。郭柏川筆下1920年代的武廟(大關帝廟),現在已是臺南熱門觀光景點,且是眾多學子祈求功名、善男信女祈求姻緣的信仰聖地。
阡陌縱橫的巷弄、小徑為文化古都─台南的特色之一,尤其在繁榮的中西區一帶,走到巷弄的盡頭裡,往往又會驚見另一條向左或向右之小徑,轉角處有時則坐落著小型廟宇,郭柏川即將此特色再現於畫布上,使人彷彿置身於巷弄的錯綜複雜當中,體驗濃厚的古都文化氛圍。〈台南街景〉一作描繪了日常房舍之景,屋與屋之間的小徑所通往的並非筆直的馬路,而是另一排有磚紅屋瓦之建築。光影的交錯,屋宇的高低並置,與〈台南祀典武廟〉有著相似的構圖,隱約傳達了台南獨特的地方色彩。
作品資訊:郭柏川,〈台南祀典武廟〉1929,油畫、畫布,79 × 85CM,臺南市美術館典藏
作品資訊:郭柏川,〈台南街景〉(局部)1930,油畫、畫布,72 × 91CM,臺南市美術館典藏
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